17 de agosto de 2020

EL ASOMBRO CONDUCE A LO SUBLIME.


17 de agosto 2020. “El asombro conduce a lo sublime.” mensaje del santo padre Francisco, firmado por el cardenal secretario de estado Pietro Parolin, con motivo del XLI encuentro de amistad entre los pueblos. Rimini, 18-23 de agosto de 2020.
Al Excelentísimo Señor. Monseñor. Francesco LAMBIASI. Obispo de Rimini. Reverendísima Excelencia, El Santo Padre quiere transmitir a través de ustedes sus deseos de éxito en la XLI edición del Encuentro de Amistad entre los Pueblos, que se desarrollará principalmente en modo digital. El Papa Francisco asegura a los organizadores y a quienes participarán en su cercanía y en sus oraciones.
¿Quién no se ha unido a los demás por la dramática experiencia de la pandemia? “Nos dimos cuenta de que estábamos en el mismo barco, todos frágiles y desorientados. La tormenta desenmascara nuestra vulnerabilidad y deja al descubierto esas certezas falsas y superfluas con las que hemos construido nuestras agendas, nuestros proyectos, nuestros hábitos y prioridades. Nos muestra cómo hemos dejado dormidos y abandonados lo que alimenta, sostiene y fortalece nuestra vida” (Francisco, Momento extraordinario de oración, Cementerio de la Basílica de San Pedro, 27 de marzo de 2020).


El título de este año: "Sin duda alguna, permanecemos sordos a lo sublime" (AJ Heschel, Dios en busca del hombre, Turín 1969, 274), ofrece una contribución preciosa y original en un momento vertiginoso de la historia. En la búsqueda del bien más que del bien, muchos se habían centrado exclusivamente en la propia fuerza, en la capacidad de producir y ganar, renunciando a esa actitud que en el niño constituye el tejido de la mirada sobre la realidad: el asombro. Al respecto, GK Chesterton escribió: «Las escuelas y los sabios más herméticos nunca han tenido la gravedad que reside en los ojos de un bebé de tres meses. La suya es la gravedad del asombro frente al universo, y ese asombro no es misticismo, sino sentido común trascendente "(El acusado, Turín 2011, 113).

Me viene a la mente la invitación de Jesús a ser como niños (cf. Mt 18, 3), pero también el asombro del ser, que constituía el principio de la filosofía en la antigua Grecia. Es este asombro el que vuelve a poner en marcha la vida, permitiéndole reiniciar en cualquier circunstancia: "Es la actitud a tener, porque la vida es un regalo que nos da la oportunidad de empezar siempre de nuevo", dijo el Papa Francisco, insistiendo luego. Sobre la necesidad de recuperar el asombro para vivir: «la vida, sin asombro, se vuelve gris, habitual; la fe también. Y la Iglesia también necesita renovar el asombro de ser la morada del Dios vivo, el Esposo del Señor, la Madre que engendra hijos” (Homilía, 1 de enero de 2019).

En los últimos meses hemos experimentado esa dimensión del asombro que se manifiesta en la compasión ante el sufrimiento, la fragilidad, la precariedad de la existencia. Este noble sentimiento humano ha llevado a médicos y enfermeras a enfrentar el serio desafío del Coronavirus con dedicación y compromiso admirables. El mismo sentimiento lleno de cariño por sus alumnos ha permitido a muchos profesores aceptar el cansancio de la enseñanza a distancia, asegurando el final del curso escolar. También ha permitido que muchos encuentren en los rostros y en la presencia de familiares la fuerza para afrontar las dificultades y las dificultades.

En este sentido, el tema del próximo Encuentro constituye una poderosa llamada a descender al fondo del corazón humano a través de la cuerda del asombro. ¿Cómo no experimentar una original sensación de asombro frente al espectáculo de un paisaje de montaña, o escuchando música que hace vibrar el alma, o simplemente frente a la existencia de quienes nos aman y el don de la creación? El asombro es verdaderamente la forma de captar los signos de lo sublime, es decir, de ese Misterio que constituye la raíz y fundamento de todas las cosas. En efecto, “no sólo se presenta como signo el corazón del hombre, sino también toda la realidad. Interrogarse ante los signos requiere una capacidad sumamente humana, la primera que tenemos como hombres y mujeres: el asombro, la capacidad de asombrar, como lo llama Giussani. Sólo el asombro sabe” (JM Bergoglio, en A. Savorana, Vida de don Giussani , Milán 2014, 1034). Por eso JL Borges supo decir: "Todas las emociones pasan, sólo queda el asombro" (El desierto y el laberinto).

Si no se cultiva esa mirada, uno se vuelve ciego a la existencia: encerrado en uno mismo, queda atraído por lo efímero y deja de cuestionar la realidad. Incluso en el desierto de la pandemia, a menudo han resurgido preguntas latentes: ¿cuál es el significado de la vida, el dolor, la muerte? «El hombre no puede contentarse con respuestas reducidas o parciales, obligándose a censurar u olvidar algún aspecto de la realidad. En sí mismo posee un anhelo de infinito, una infinita tristeza, una nostalgia que sólo se satisface con una respuesta igualmente infinita. La vida sería un deseo absurdo si esta respuesta no existiera” (JM Bergoglio, en Vita di Fr Giussani , cit., 1034).

Varias personas han acudido en busca de respuestas o incluso simplemente preguntas sobre el sentido de la vida, a las que todos aspiran, incluso sin ser conscientes de ello. Así sucedió algo aparentemente paradójico: en lugar de saciar su sed más profunda, el encierro ha despertado en algunos la capacidad de maravillarse frente a personas y hechos que antes se daban por sentado. Una circunstancia tan dramática ha devuelto, al menos por un tiempo, una forma más genuina de apreciar la existencia, sin ese complejo de distracciones y prejuicios que contaminan la mirada, desdibujan las cosas, vacían el asombro y nos distraen de preguntarnos quiénes somos.

En medio de la emergencia sanitaria, el Papa recibió una carta firmada por varios artistas, quienes le agradecían haber rezado por ellos durante una misa en Santa Marta. En esa ocasión dijo: "Los artistas nos hacen comprender lo que es la belleza, y sin belleza no se puede entender el Evangelio" (Meditación matutina, 7 de mayo de 2020). El teólogo Hans Urs von Balthasar, entre otros, ha demostrado lo decisiva que es la experiencia de la belleza para llegar a la verdad: "En un mundo sin belleza, incluso el bien ha perdido su fuerza de atracción, la evidencia de su deber sentirse satisfecho; y el hombre se queda perplejo ante ella y se pregunta por qué no debería preferir el mal. Esto también constituye una posibilidad, incluso mucho más emocionante. En un mundo que ya no se cree capaz de afirmar la belleza, los argumentos a favor de la verdad han agotado su fuerza de conclusión lógica: el proceso que conduce a la conclusión es un mecanismo que ya no clava a nadie, y la conclusión en sí misma no concluye más” (Gloria I, Milán 2005, 11).

Por eso, el tema que caracteriza al Encuentro lanza un desafío decisivo a los cristianos, llamados a testimoniar la profunda atracción que ejerce la fe en virtud de su belleza: "la atracción de Jesús", según una expresión querida del Siervo de Dios Luigi Giussani. Hablando de educación para la fe, el Santo Padre escribió al respecto en lo que se suele considerar el documento programático de su pontificado: "Toda expresión de auténtica belleza puede reconocerse como un camino que ayuda al encuentro del Señor Jesús. Si, como afirma san Agustín, amamos sólo lo bello, el Hijo hecho hombre, revelación de la belleza infinita, es sumamente amable y nos atrae hacia sí con lazos de amor. Por tanto, es necesario que la formación en la vía pulchritudinisinsertarse en la transmisión de la fe "(Exhortación apostólica Evangelii Gaudium, 167).

El Papa os invita, por tanto, a seguir colaborando con él para dar testimonio de la experiencia de la belleza de Dios, que se hizo carne para que nuestros ojos se asombren al ver su rostro y nuestras miradas encuentren en él la maravilla de vivir. Esto es lo que dijo un día San Juan Pablo II, cuyo centenario de su nacimiento recordamos recientemente: "Vale la pena ser hombre, porque tú, Jesús, fuiste un hombre" (Homilía, 15 de abril de 1984). ¿No es este asombroso descubrimiento la mayor contribución que los cristianos pueden hacer para sostener la esperanza de los hombres? Es una tarea de la que no podemos escapar, especialmente en este estrecho recodo de la historia. Es la llamada a ser transparencias de la belleza que ha cambiado nuestras vidas, testigos concretos del amor que salva, especialmente hacia los que ahora más sufren.

Con estos sentimientos, el Santo Padre envía de todo corazón su Bendición Apostólica a Vuestra Excelencia ya toda la comunidad del encuentro, pidiéndoles que sigan recordándolo en la oración. Me uno a mi cordial saludo, como lo confirmo, con un sentido de distinguido respeto, de su más devota excelencia Pietro Cardenal. Parolin  Secretario de Estado. Fuente: Vatican. Va.