31 de diciembre 2019. “La ternura de María alcanza a la
humanidad”. Homilía del Papa Francisco en la vísperas de la fiesta de la Virgen
y Te Deum por el nuevo año 2020. «Al llegar la plenitud de los tiempos, Dios
envió a su Hijo» (Gálatas 4, 4). El Hijo enviado por el Padre acampó en Belén
de Efratá, «tan pequeño para estar entre las aldeas de Judá» (Miqueas 5:1);
vivió en Nazaret, una ciudad nunca mencionada en las Escrituras a menos que
para decir: « ¿Puede algo bueno salir de Nazaret?» (Juan 1, 46), y murió
descartado de la gran ciudad, de Jerusalén, crucificada fuera de sus muros. La
decisión de Dios es clara: para revelar su amor Él escoge la pequeña ciudad y
la ciudad despreciada, y cuando llega a Jerusalén se une al pueblo de los
pecadores y de los descartados. Ninguno de los habitantes de la ciudad se da
cuenta de que el Hijo de Dios hecho hombre está caminando por sus propias
calles, probablemente ni siquiera sus discípulos, el que sólo comprenderán
plenamente con la Resurrección el Misterio presente en Jesús.
Las palabras y los signos de salvación que realiza en la
ciudad despiertan asombro y entusiasmo momentáneos, pero no son recibidos en su
pleno significado: pronto ya no serán recordados, cuando el gobernador romano
preguntará: «¿Quieren a Jesús o a Barrabás libre?» Fuera de la ciudad Jesús
será crucificado, en lo alto del Gólgota, para ser condenado por la mirada de
todos los habitantes y burlado por sus comentarios sarcásticos. Pero desde
allí, desde la cruz, el nuevo árbol de la vida, el poder de Dios atraerá a
todos hacia él. Y también la Madre de Dios, que bajo la cruz es la Dolorosa,
está a punto de extender a todos los hombres su maternidad. La Madre de Dios es
la Madre de la Iglesia, y su ternura materna alcanza a todos los hombres.
Dios levantó su tienda en la ciudad, y nunca se apartó de
ella. Su presencia en la ciudad incluso en esta nuestra ciudad de Roma, «no
debe ser fabricada, sino descubierta, desvelada» (Exhortación. apostólica.
Evangelii gaudium, 71). Somos nosotros
los que debemos pedir a Dios la gracia de unos ojos nuevos, capaces de «una
mirada contemplativa, una mirada de fe que descubre a Dios habitando en sus
casas, en sus calles, en sus plazas» (ibíd., 71). Los profetas, en la
Escritura, advierten contra la tentación
de ligarla presencia de Dios sólo al templo (Jeremías 7:4): Él habita en medio
de su pueblo, camina con él y vive su vida. Su fidelidad es concreta, es la
proximidad a la existencia cotidiana… de sus hijos. De hecho, cuando Dios
quiere hacer nuevas todas las cosas a través de Su Hijo, Él no comienza desde
el templo, sino del vientre de una pequeña y pobre mujer de su pueblo. Es
extraordinaria esta elección de Dios! No cambia la historia a través de los
poderosos hombres de las instituciones civiles y religiosas, sino de las mujeres
de la periferia del imperio, como María, y de sus vientres estériles, como el
de Isabel.
Pienso en las muchas personas valientes, creyentes y no
creyentes, que he conocido a lo largo de los años y que representan el «corazón palpitante» de Roma.
Verdaderamente Dios nunca ha dejado de
cambiar la historia y el rostro de nuestra ciudad a través de la gente de
los pequeños y los pobres que la habitan: Él los elige, los inspira, los motiva
a la acción, los hace solidarios, los anima a activar redes, a crear vínculos
virtuosos, a construir puentes y no muros. Es precisamente a través de estos
mil riachuelos de agua viva del Espíritu que la Palabra de Dios fecunda la
ciudad y de estéril la convierte en una «gozosa madre de hijos» (Sal 113, 9).
¿Y qué le pide el Señor a la Iglesia de Roma? Él nos confía
su Palabra y nos insta a que nos arrojemos en la refriega, para implicarnos en
el encuentro y la relación con los habitantes de la ciudad para que «su mensaje
corra rápido». Estamos llamados a encontrarnos con los demás y a escuchar su
existencia, de su grito de ayuda. ¡Escuchar
ya es un acto de amor! Tener tiempo para los demás, para dialogar, para
reconocer con una mirada contemplativa la presencia y la acción de Dios en sus
vidas, dar testimonio de la nueva vida del Evangelio con hechos más que con
palabras es realmente un servicio de amor que cambia la realidad. Al hacerlo,
de hecho, en la ciudad y también en la Iglesia circula un aire nuevo, el deseo
para volver a ponerse en camino, para superar la vieja lógica de la oposición y
las vallas, para colaborar juntos, construyendo
una ciudad más justa y fraterna.
No debemos tener miedo o sentirnos inadecuados para una
misión tan importante. Recordémoslo: Dios no nos elige por nuestra «habilidad»,
sino precisamente porque somos y nos
sentimos pequeños. Le agradecemos por su Gracia que nos ha apoyado este año y
con alegría elevemos el canto de alabanza.