RETIRO ESPIRITUAL
SACERDOTES ARQUIDIÓCESIS DE IBAGUÉ
19 al 23 de enero 2026 “Encontrar a
Dios en el silencio
y la oración”
“La clave para el éxito de un Retiro es: el
silencio, la meditación y la introspección”.
“Un Retiro: es la
invitación a alejarse del ruido de la vida diaria para sumergirse en la
presencia de Dios: Él quiere transmitirnos, cada día, una palabra que penetra
en las profundidades de nuestro espíritu, donde discierne el bien y el mal
(cfr. Hebreos 4, 12) y fortalece la voluntad de seguir al Señor.” (Papa, Benedicto
XVI).
Los conocedores de la importancia
que tiene un Retiro lo definen: “Es encontrar a Dios en el silencio, leer
su Palabra, reanimarnos en la Fe, reflexionar sobre el sentido de nuestra vida,
profundizar en nuestra Fe católica cristiana. El silencio y el ritmo del retiro
permite que estemos disponibles para nosotros y para Dios”. (Les Foyers de
Charité).
Démosle gracias a Dios por el Retiro
que inicia el lunes 19 de enero. He organizado unos apuntes fundamentados en la
Liturgia que nos pueden servir como medio de Reflexión. Padre, Jairo Yate
Ramírez. Arquidiócesis de Ibagué.
NUESTRO PRIMER DÍA DE RETIRO
Lunes 19 de enero, 2026
Nuestro Santo
San José
Pelczar, obispo que impulsó la educación y la promoción social.
cofundador, junto
a la Hermana Ludwika Szczęsna, de las Hermanas Siervas del Sagrado Corazón de
Jesús de Cracovia.
nació en Polonia
en 1842. Siendo aún un niño escribió en su diario personal algo que evidenciaba
precozmente la conciencia de su llamado: "Los ideales de este mundo se
desvanecen. Yo encuentro el ideal de la vida en el sacrificio, y el ideal del
sacrificio en el sacerdocio".
Meditamos la Palabra de Dios.
¿Cómo puedo hacer la voluntad de
Dios? Reflexionemos: “La obediencia
vale más que el sacrificio, y la docilidad, más que la grasa de carneros. Pues
pecado de adivinación es la rebeldía y la obstinación, mentira de los terafim.
Por haber rechazado la palabra del Señor, te ha rechazado como rey» (1 Samuel
15, 16-23).
Quien sigue el buen camino
encuentra la salvación que viene de Dios. Reflexionemos: “No te reprocho
tus sacrificios, pues siempre están tus holocaustos ante mí. Pero no aceptaré
un becerro de tu casa, ni un cabrito de tus rebaños. R/. ¿Por qué recitas mis
preceptos y tienes siempre en la boca mi alianza, tú que detestas mi enseñanza y
te echas a la espalda mis mandatos? (Salmo 49).
¿Qué significa que Jesucristo es
el esposo? Él es el esposo, es el Mesías, es el esperado.
JESUCRISTO PROPONE LAS BODAS DE
DIOS CON LA HUMANIDAD
Jesucristo el esposo, el Mesías,
el esperado.
Evangelio lunes 19 de enero 2026
“Los discípulos de Juan y los
fariseos estaban ayunando, vinieron unos y le preguntaron a Jesús: «¿Por qué
mientras los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos ayunan, tus
discípulos no ayunan?» Jesús les dijo: «¿Pueden acaso ayunar los invitados a la
boda mientras el novio está con ellos? Mientras tengan consigo al novio no
pueden ayunar. Días vendrán en que les será arrebatado el novio; entonces
ayunarán, en aquel día.
Nadie cose un remiendo de paño sin tundir en un vestido viejo, pues de otro
modo, lo añadido tira de él, el paño nuevo del viejo, y se produce un desgarrón
peor. Nadie echa tampoco vino nuevo en odres viejos; de otro modo, el vino
reventaría los odres y se echaría a perder tanto el vino como los odres: sino
que el vino nuevo, en odres nuevos.” Marcos 2, 18-22
Jesucristo propone el modelo del
esposo para darnos una enseñanza muy práctica que viene desde la Antigua
Alianza. Jesús es el esposo, es el Mesías, es el esperado. Así como lo
habían anunciado los profetas. Si el esposo ya está en comunión con sus
seguidores que son los apóstoles, la pregunta sería: ¿Para qué necesitan
ayunar?
Jesucristo es el esposo y propone
un sistema de vida como medio de salvación para la humanidad. Dicho sistema se
denomina el “El Reino de Dios”. Por ejemplo el Maestro dice: “El Reino de
los cielos se parece a un Rey que celebraba las bodas de su hijo” (Mateo 22,
1-14). El Maestro propone a sus discípulos en su Reino como aquellos que están
en comunión con Él y que sólo ayunarán cuando ya no esté el Maestro. (Marcos 2,
19). El Maestro explica su Reino como las 10 vírgenes que esperan al esposo,
porque van a asistir a la fiesta de la boda. (Mateo 25, 1-13).
San Juan Pablo II nos recordó el
sabio y significativo modelo que propone Jesucristo como el esposo que vino a
realizar las bodas de Dios con la humanidad. Como Esposo, invita a
responder a este don de amor: todos están llamados a responder con amor al
amor. A algunos pide una respuesta más plena, más fuerte, más radical: la de la
virginidad o celibato por el reino de los cielos. (cfr. Audiencia, 23 de
noviembre, 1994).
El apóstol san Pablo explica muy
bien la figura del esposo en su ambiente de fidelidad y de responsabilidad.
“Las mujeres deben respetar a su esposo. El esposo debe amar a su esposa como
Cristo ama a su Iglesia. Los esposos deben amar a su esposa como a su propio
cuerpo. El que ama a su esposa se ama así mismo. El buen esposo abandona todo
para unirse a su esposa y formará con ella una sola carne.” (Efesios 5, 21-33).
NUESTRO SEGUNDO DÍA DE RETIRO
Martes 20 de enero, 2026
Nuestros Santos:
San Fabián,
Papa y mártir. San Sebastián, mártir.
San Fabián °°° Llamado al pontificado por indicación
divina y, después de dar ejemplo de fe y virtud, sufrió el martirio en la
persecución bajo el emperador Decio.
San Cipriano, al hacer el elogio de su combate, afirma que
dejó el testimonio de haber regido la Iglesia de modo irreprochable e ilustre.
Su cuerpo fue sepultado en este día en el cementerio de Calixto, en la vía Apia
de Roma (250).
San Sebastián
°°° Nació hacia el año 256 en Narbona, territorio del imperio romano. Siguió la carrera militar con
éxito y llegó a ser jefe de la cohorte de la guardia imperial romana, cargo
militar de altísimo rango que obtuvo, con seguridad, gracias a su fuerza,
arrojo y astucia (las virtudes habitualmente ensalzadas en quienes formaban
parte de las milicias romanas).
Se hizo
consciente del sufrimiento de sus hermanos perseguidos, y se dice que aprovechó
su cargo militar para protegerlos y ayudar, en la medida de lo posible, a los
que caían prisioneros, víctimas de la persecución de Diocleciano.
Meditamos la Palabra de Dios.
¿Qué le recomienda Dios a Samuel?
Reflexionemos: «No te fijes en su apariencia ni en lo elevado de su estatura,
porque lo he descartado. No se trata de lo que vea el hombre. Pues el hombre
mira a los ojos, más el Señor mira el corazón». (1 Samuel 16, 1-13)
David se convierte en alguien muy
importante para Dios. Reflexionemos: «Encontré a David, mi siervo, y lo he
ungido con óleo sagrado; para que mi mano esté siempre con él
y mi brazo lo
haga valeroso» (Salmo 89)
¿Qué significa, que nadie se
justifica por la ley? Reflexionemos: “El sábado ha sido hecho para el
hombre, y no el hombre para el sábado. Y dueño del sábado es el Hijo del hombre”.
NADIE SE JUSTIFICA
POR LA LEY
Hemos sido liberados
de estar
bajo la ley
Evangelio martes 20 de enero 2026
“Caminando Jesucristo a través de un
sembrado en día de sábado, sus discípulos, mientras iban, comenzaron a arrancar
espigas. Los fariseos le dijeron: Mira, ¿cómo hacen en sábado lo que no está
permitido? Y les dijo: ¿Nunca habéis leído lo que hizo David cuando tuvo
necesidad y sintió hambre él y los suyos?
¿Cómo entró en la casa de Dios, bajo el pontificado de Abiatar, y comió de
los panes de la proposición, que no es lícito comer sino a los sacerdotes, y
los dio asimismo y a los suyos? Y añadió: El sábado ha sido hecho para el
hombre, y no el hombre para el sábado. Y dueño del sábado es el Hijo del
hombre.” Marcos 2, 23-28
San Juan Pablo II decía: "El
error y el mal deben ser condenados y combatidos constantemente; pero el
hombre que cae o se equivoca debe ser comprendido y amado”. Tiene toda la
razón. El Hijo de Dios dice que Él es el dueño del sábado. Cuando se interpreta
al extremo o se cierran todas las puertas al perdón y a la misericordia, no
existe ninguna ley que ayude al ser humano.
El apóstol san Pablo nos enseña
que nadie se justifica ante Dios por la ley porque el justo vivirá por su
Fe. (Gálatas 3, 11). El apóstol resume muy bien la ley. “Amarás a tu prójimo
como a ti mismo” (Gálatas 5, 14). No se puede decir que por la Fe podemos
anular la Ley, al contrario se confirma la misma ley. (Romanos 3, 31). Viene
a bien la aclaración de no excederse en asuntos de la ley, creer que con el
complimiento extremos de la ley se va a obtener la salvación. Al contrario:
“Dios envió su Hijo nacido de una mujer y sujeto a la ley para redimir a los
que estaban sometidos a la ley y hacernos sus hijos. Ya no somos esclavos, sino
Hijos” (Gálatas 4, 4-7).
Las personas no se justifican por
las obras de la ley sino por la Fe en Jesucristo. Los cristianos han sido
liberados de estar bajo la ley “Porque por la ley morí para la ley”. “He muerto
a la ley a fin de vivir para Dios. (Gálatas 2, 16-20). Ahora pensemos en lo
siguiente: Si la justicia viene de la ley, Cristo ha muerto inútilmente”
(Gálatas 2, 21).
Si una persona se libera de la
ley ¿puede decir que la ley es pecado? Absolutamente NO. (Romanos 7, 7). El apóstol aclara: La ley es muy útil porque
me recuerda lo que debo o no debo hacer para mi bien espiritual y para el
bienestar de la sociedad. Cuando una persona no le da el valor equilibrado a la
ley, no la respeta, no le interesa, el pecado toma ventaja en la persona y la
lleva a la muerte o a la destrucción. la Ley es santa, como es santo, justo y
bueno el precepto. (cfr. Romanos 7, 8-12). Con mi corazón sirvo a la Ley de
Dios, pero con mi carne sirvo a la ley del pecado. (Romanos 7, 25).
NUESTRO TERCER DÍA DE RETIRO
Miércoles 21 de enero, 2026
Nuestra Santa:
Santa Inés, Virgen y mártir.
Santa Inés evoca
virtud y grandeza. “Agnes” o “Inés” vienen de “agnus”, cordero, figura que
representa al Mesías, tal y como se consigna en el Evangelio (cfr. Juan 1, 29).
El cordero, el más dócil entre los animales, es símbolo de la nobleza, la
mansedumbre, la ternura, la pureza, el abrigo, la sencillez, la delicadeza.
Inés fue una
hermosa joven romana que nació en el seno de una familia noble; se cree que
alrededor del año 291. Como consta en el tratado de San Ambrosio sobre las
vírgenes, Santa Inés murió con tan solo doce o trece años. Pese a su juventud
dio ejemplo de inmensa fortaleza al permanecer firme durante el martirio. Dice
el santo que Inés se mantuvo “inalterable, al ser arrastrada por pesadas y
chirriantes cadenas” durante su suplicio.
Meditamos la Palabra de Dios.
¿Por qué vence el que se creía
más débil? “Venció David al filisteo con la honda y una piedra. “Y David
añadió: «El Señor, que me ha librado de las garras del león y del oso, también
me librará de la mano de ese filisteo». Entonces Saúl dijo a David: «Ve, y que
el Señor esté contigo». El combate de David con Goliat”. (1 Samuel 17, 32-33.
37. 40-51
Yahvé es Roca, Baluarte,
Alcázar y Escudo. Reflexionemos “Bendito sea el Señor, que adiestra mis manos
para el combate y mis dedos para la pelea. (Salmo 144)
Un corazón sin compasión no
funciona. Reflexionemos: «¿Es lícito en sábado hacer el bien en lugar del
mal, salvar una vida en vez de destruirla?»
UN CORAZÓN SIN COMPASIÓN NO
FUNCIONA
Queda descartada la dureza de corazón con los
demás
Evangelio miércoles 21 de enero
2026
“Entró Jesús en una sinagoga y había un hombre que
tenía la mano paralizada. Los fariseos estaban al acecho a ver si le curaba en
sábado para poder acusarle. Dice al hombre que tenía la mano seca: «Levántate
ahí en medio». Y les dice: «¿Es lícito en sábado hacer el bien en vez del mal,
salvar una vida en vez de destruirla?»
Pero ellos callaban. Entonces, con una mirada de indignación por la dureza
de su corazón, dice al hombre: Extiende la mano». Él la extendió y quedó
restablecida su mano. En cuanto salieron los fariseos, se confabularon con los
herodianos contra él para ver cómo eliminarle.” Marcos 3, 1-6
¿Cómo podemos lograr vivir nuestra
Fe en el equilibrio de la Ley y la misericordia? ¿Cómo evitar el legalismo?
Una buena solución es aprender a
interpretar la ley de Dios como el deseo profundo del corazón divino por toda
su obra. La ley de Dios tiene como fundamento el amor. Todo aquel que desee
agradar a Dios tendrá que vivir de acuerdo a su ley. El amor, el perdón, la
bondad, la misericordia, pensar más en los demás. Eso implica decir que queda descartada la
posibilidad de la dureza de corazón en las personas. ¿Debemos salvar vidas o
destruirlas? (Marcos 3, 4).
¿Cómo podemos evitar caer en la
tentación de escondernos en el argumento de la ley para decir que estamos
viviendo correctamente nuestra religión? Una posible respuesta podría ser
no utilizar la dureza de corazón con los demás. Por ejemplo: “No endurezcan el
corazón si han visto las obras de los demás” (Salmo 95). “Porque tienen el
corazón endurecido no permiten que Dios los sane y los convierta” (Mateo 13,
15). Una fuerte dureza de corazón es aquella persona que no quiere oír y
rechaza la Palabra del creador. (Proverbios 29, 1). “No debemos olvidarnos de
la ley de Dios, guardar sus mandatos en nuestro corazón y tendremos mucha paz”
(Proverbios 3, 1).
El Papa Francisco nos indica
perfectamente por qué no funciona un corazón endurecido. “Cuando el corazón
se vuelve endurecido, cuando el corazón se endurece, se olvida... Se olvida la
gracia de la salvación, se olvida la gratuidad. El corazón duro lleva a
disputas, lleva a guerras, lleva al egoísmo, lleva a la destrucción del
hermano, porque no hay compasión. Y el mensaje de salvación más grande es que
Dios ha tenido compasión de nosotros. La voluntad del Señor es la compasión:
‘Misericordia quiero, no sacrificios’. Y un corazón sin compasión es un
corazón idólatra, es un corazón autosuficiente, que va hacia adelante sostenido
por el propio egoísmo.” (cfr. Homilía,
18 de febrero, 2020).
NUESTRO CUARTO DÍA
DE RETIRO
Jueves 22 de enero, 2026
Nuestro Santo.
San Vicente, diácono y mártir
Vivió en el siglo
III Estudió la carrera eclesiástica en Zaragoza junto al obispo Valero, quien
lo nombró primer diácono. Tal nombramiento respondía a que era un excelente
orador.
“San Vicente de
Huesca es uno de los tres grandes diáconos que dieron su vida por Cristo. Junto
con Lorenzo y Esteban -Corona, Laurel y Victoria- forma el más insigne
triunvirato. Este mártir, celebrado por toda la cristiandad, encontró sus
panegiristas en San Agustín, San León Magno y San Ambrosio”.
Meditamos la Palabra de Dios.
La salud psíquica de Saúl dejaba
mucho que desear. Reflexionemos: Saúl se puso furioso y muy disgustado por
todo aquello, pensó: «A David le atribuyen los diez mil, y a mí tan sólo los
mil. ¡Ya no le falta más que la realeza!». Y a partir de ese día, Saúl miró con
malos ojos a David. Al día siguiente, un mal espíritu que venía de Dios se
apoderó de Saúl, y él se puso a delirar en medio de su casa. David tocaba su
instrumento como los otros días, y Saúl tenía su lanza en la mano. (1 Samuel
18, 6-9; 19, 1-7).
¿En quién debemos confiar?
Reflexionemos: En Dios confío y no temo. Misericordia Dios mío porque me
hostigan. Me atacan y me acosan todo el día. Todo el día hostigan mis enemigos.
(Salmo 56).
Una buena misión se cumple según
los sentimientos de Cristo. Reflexionemos: Todas las personas que lo iban
conociendo quedaban asombrados de su enseñanza. Lo hace con autoridad.
LA MISIÓN SE CUMPLE SEGÚN LOS
SENTIMIENTOS DEL MAESTRO
Bondad, compasión y misericordia.
Evangelio jueves 22 de enero 2026
“Jesús se retiró con sus discípulos
hacia el mar, y le siguió una gran muchedumbre de Galilea. También de Judea, de
Jerusalén, de Idumea, del otro lado del Jordán, de los alrededores de Tiro y
Sidón, una gran muchedumbre, al oír lo que hacía, acudió a él.
Entonces, a causa de la multitud, dijo a sus discípulos que le prepararan
una pequeña barca, para que no le apretujaran. Curó a muchos, de suerte que
cuantos padecían dolencias se le iban encima para tocarle.
Y los espíritus inmundos, al verle, se arrojaban a sus pies y gritaban: «Tú
eres el Hijo de Dios». Pero él les mandaba enérgicamente que no le
descubrieran.” Marcos 3, 7-12
Jesucristo goza de una excelente
fama para anunciar el Reino de su Padre Celestial. Utiliza muy bien sus poderes
en aras de la misión que debe cumplir. Es reconocido por la grandeza de su
ser, su santidad, su perfección, su bondad, su compasión y su misericordia.
Aprendemos dos enseñanzas del Maestro de Nazareth: La primera es la
preocupación por el buen testimonio de vida para el éxito de la misión. La
segunda es evitar todo aquello que lastime la misión como la soberbia
personal, las tentaciones del poder y del saber. El Hijo de Dios mandó
enérgicamente que no lo descubrieran. (Marcos 3, 12).
El Nazareno conocía muy bien el
contenido del mensaje que debía anunciar. Todas las personas que lo iban
conociendo quedaban asombrados de su enseñanza. Lo hace con autoridad. Siempre
acompaña lo que anuncia con su forma de ser. (cfr. Marcos 1, 21-22).
Utilizó equilibradamente el poder
de sanar. Es parte de la misión pero no desplaza la misión. Tenía poder
para sacar espíritus inmundos. Para curar a las personas. Sanaba todo tipo de
enfermos y endemoniados. No se quedó en un solo sitio. Al contrario decía a sus
discípulos: vamos a predicar a otras poblaciones que para eso he venido. (cfr.
Marcos 1, 32-39).
Su misión era tan buena que
traspasó las fronteras. Lo buscaban multitudes de: Judea, de Jerusalén, de
Idumea, de la Transjordania y de la región de Tiro y Sidón. (Marcos 3, 7-8).
Jesucristo cuidó mucho la misión.
No permitió que la envidia, el legalismo, la ira humana lastimara los planes de
Dios. Utilizó la prudencia, la sabiduría, las parábolas. Por ejemplo: Los
herodianos buscaban como acabar con Él pero el Maestro se retiró con sus
discípulos a la orilla del mar. (Marcos 3, 7). A sus apóstoles les explicaba el
sentido de las parábolas y decía: «A ustedes se les ha confiado el misterio del
Reino de Dios; en cambio, para los de afuera, todo es parábola”. (Marcos 4,
11).
NUESTRO QUINTO DÍA DE RETIRO
Viernes 23 de enero, 2026
Nuestro Santo:
San Ildefonso
de Toledo. Obispo
Nació en Toledo
(España) Año 607. Desarrolló una extraordinaria labor catequética en tiempos de
la España visigoda (siglo VII), especialmente, en torno a dos temas
trascendentales de la teología cristiana: la defensa de la virginidad de María
y el sentido auténtico del sacramento del bautismo.
Se destaca su
elocuencia, inspirada y muy cercana a la tradición patrística. Se pone en
relevancia también su esfuerzo y habilidad para explicar con amable sencillez
“la doctrina de los antiguos”.
En el año 657
Ildefonso fue elegido Arzobispo de Toledo, sede desde la cual trabajó por la
unificación de la liturgia en los reinos de España. Escribió muchas obras
importantes; la más famosa de ellas dedicada a la Virgen María: De virginitate
Sanctae Mariae contra tres infideles [La virginidad perpetua de Santa María
contra tres infieles]. Es importante mencionar también su tratado sobre el
bautismo: Liber de cognitione baptismi unus [Anotaciones sobre el conocimiento
del bautismo].
El santo tenía
una profunda devoción a la Madre de Dios, particularmente bajo la advocación de
la Inmaculada Concepción,
Meditamos la Palabra de Dios.
David es el elegido para ser Rey,
y no un usurpador. Reflexionemos: “Que el Señor juzgue entre tú y yo, y que
él me vengue de ti. Pero mi mano no se alzará contra ti. "La maldad
engendra maldad", dice el viejo refrán. Pero yo no alzaré mi mano contra
ti. ¿Detrás de quién ha salido el rey de Israel? ¿A quién estás persiguiendo? ¡Que
el Señor sea el árbitro y juzgue entre tú y yo.! (1 Samuel 24, 3-21).
Dios rodea de misericordia y
protección a David. Reflexionemos: “Misericordia Dios mío misericordia. Que
mi alma se refugia en ti. Me refugio a la sombra de tus alas. Mientras pasa la
calamidad. (Salmo 56).
Jesucristo nos encomienda la
misión. “Subió al monte y llamó a los que él quiso; y vinieron donde él.
Instituyó doce, para que estuvieran con él, y para enviarlos a predicar con
poder de expulsar los demonios.”
JESUCRISTO NOS ENCOMIENDA LA
MISIÓN
El buen discípulo representa
a su
Maestro.
Evangelio viernes 23 de enero
2026
“Subió al monte y llamó a los que él
quiso; y vinieron donde él. Instituyó doce, para que estuvieran con él, y para
enviarlos a predicar con poder de expulsar los demonios. Instituyó a los Doce y
puso a Simón el nombre de Pedro; a Santiago el de Zebedeo y a Juan, el hermano
de Santiago, a quienes puso por nombre Boanerges, es decir, hijos del trueno; a
Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago el de Alfeo, Tadeo, Simón el
Cananeo y Judas Iscariote, el mismo que le entregó.” Marcos 3, 13-19
Jesucristo delega su misión.
Para poder tomar esa decisión tan delicada cumple una serie de requisitos. Lo primero es la oración. “Pasó toda la noche
en oración y en la mañana eligió a doce a los que dio el nombre de apóstoles”.
(Lucas 6, 12-13). Lo segundo El Maestro llama a cada persona por su nombre.
(Lucas 6, 14-16).
Lo tercero Jesucristo elige la persona indicada para la misión y se
preocupa para que esa persona madure su posición frente a la misión. “El
discípulo no es superior a su Maestro” (Lucas 6, 40). Lo cuarto el Señor
propone un fundamento para la misión: “«Vayan por todo el mundo, anuncien la
Buena Noticia a toda la creación.” (Marcos 16, 15). Lo quinto los poderes que
regala Dios son para la misión. A medida que el discípulo cumple con lo que le
indica su Maestro, Él los asiste y confirma su Palabra con los milagros.
(Marcos 16, 20).
Nuestra Iglesia Católica continúa
la obra de la salvación. Aumenta el número de discípulos bautizándolos en
el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. (Mateo 28, 18-20). Los
sacerdotes son ministros de la reconciliación. “Los pecados serán perdonados”
(Juan 20, 23). Los ministros del Maestro atienden con la compasión y la
misericordia. Mediante la imposición de las manos y la unción con el santo
crisma. (Santiago 5, 13-15). La Eucaristía se convierte en el sacramento por
excelencia de los sacramentos. “La Iglesia vive de la Eucaristía” Los creyentes
nos alimentamos de la Eucaristía y hacemos lo que Él nos diga. (Lucas 22, 19).
El Concilio Ecuménico Vaticano II
tiene la razón cuando nos recuerda que: La Iglesia es misionera por naturaleza.
Es peregrinante según el designio del Padre. Toma su origen de la misión del
Hijo y del Espíritu Santo según el designio de Dios. La misión del Hijo es la
salvación del género humano. El Espíritu unifica en la comunión y el servicio a
la Iglesia. incumbe a la Iglesia el deber de propagar la fe y la salvación de
Cristo. La Iglesia debe ser: obediente al mandato de Cristo y movida por la
caridad del Espíritu Santo. (cfr. Ad Gentes, numerales 2 al 5).
