25 de abril 2019. No existen hombres que se hacen así
mismos. Catequesis del Papa Francisco. Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos
días!. Hoy completamos la catequesis sobre la quinta petición del ‘Padre
Nuestro’, deteniéndonos en la expresión " como nosotros perdonamos a los
que nos ofenden" (Mateo. 6,12). Hemos visto que es propio del hombre ser deudor ante Dios: de Él hemos recibido
todo, en términos de naturaleza y gracia. Nuestra vida no solo fue deseada,
sino amada por Dios. Realmente no hay espacio para la presunción cuando unimos
las manos para orar. No existen ‘self made men’ en la Iglesia, hombres que se
han hecho a sí mismos. Todos estamos en deuda con Dios y con muchas personas
que nos han dado condiciones de vida favorables. Nuestra identidad se construye
a partir del bien recibido. El primero es la vida.
Pensándolo bien, la invocación también podría limitarse a
esta primera parte, sería bonita. En cambio, Jesús la suelda con una segunda
expresión que es una con la primera. La relación de benevolencia vertical de
parte de Dios se refracta y está llamada a traducirse en una nueva relación que
vivimos con nuestros hermanos: una relación horizontal. El Dios bueno nos invita a ser todos buenos. Las dos partes de la
invocación están unidas por una conjunción inapelable: le pedimos al Señor que
perdone nuestras deudas, nuestros pecados, ‘como’ nosotros perdonamos a nuestros
amigos, a la gente que vive con nosotros, a nuestros vecinos, a las personas
que nos han hecho algo que no era agradable.
Todo cristiano sabe que para él existe el perdón de los
pecados, todos lo sabemos: Dios lo perdona todo y perdona siempre. Cuando Jesús
dibuja ante sus discípulos el rostro de Dios, lo describe con expresiones de
tierna misericordia. Él dice que hay más
alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por una multitud de
justos que no necesitan conversión (Lucas 15,7-10). Nada en los Evangelios
sugiere que Dios no perdona los pecados de aquellos que están bien dispuestos y
pide que se le vuelva a abrazar.
Pero la gracia abundante de Dios siempre es un reto. Aquellos que han recibido tanto deben
aprender a dar tanto y no retener solo para ellos mismos lo que han recibido.
Los que han recibido tanto deben aprender a dar tanto. No es una coincidencia
que el Evangelio de Mateo, inmediatamente después del texto del ‘Padre Nuestro’
entre las siete expresiones utilizadas, enfatice precisamente la del perdón
fraterno: "Si vosotros, perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará
también a vosotros vuestro Padre celestial, pero si no perdonáis a los hombres,
tampoco vuestro Padre perdonará vuestras ofensas” (Mateo 6,14-15).
¡Pero esto es fuerte! Pienso: a veces he escuchado gente que
decía: "¡Nunca perdonaré a esa persona! ¡Nunca perdonaré lo que me
hicieron! “Pero si no perdonas, Dios no te perdonará. Tú cierras la puerta.
Pensemos, si somos capaces de perdonar o si no perdonamos. Un sacerdote, cuando
estaba en la otra diócesis, me contó angustiado que había ido a dar los últimos
sacramentos a una anciana que estaba a punto de morir. La pobre señora no podía
hablar. Y el sacerdote le dice: "Señora, ¿se arrepiente de sus pecados?"
La señora dijo que sí; No pudo confesarlos pero dijo que sí. Es suficiente Y
luego otra vez: "¿Perdona a los demás?" Y la señora, en su lecho de
muerte, dijo: "No". El cura estaba angustiado.
Si no perdonamos, Dios no te perdonará. Pensémoslo, nosotros
que estamos aquí, si perdonamos o somos capaces de perdonar. "Padre, no
puedo hacerlo, porque esa gente me ha hecho tantas cosas". Pero si no
puedes hacerlo, pídele al Señor que te dé la fuerza para hacerlo: Señor,
ayúdame a perdonar. Aquí encontramos el vínculo entre el amor a Dios y el amor
al prójimo. El amor llama al amor, el
perdón llama al perdón. Nuevamente en Mateo encontramos una parábola muy
intensa dedicada al perdón fraterno. Vamos a escucharla.
Había un siervo que tenía una gran deuda con su rey: ¡diez
mil talentos! Una suma imposible de devolver; no sé cuánto sería hoy, pero
cientos de millones. Pero el milagro sucede, y ese siervo no recibe un
aplazamiento del pago, sino todo el condono. ¡Una gracia inesperada! Pero he
aquí que ese mismo siervo, inmediatamente después, se enfurece contra uno de
sus hermanos, que le debe cien denarios, -muy poco-, y, aunque sea una cifra
accesible, no acepta excusas ni súplicas. Por lo tanto, al final, el amo lo
llama y lo condena. Porque si no te esfuerzas por perdonar, no serás perdonado;
si no tratas de amar, tampoco serás
amado.
Jesús inserta el poder del perdón en las relaciones humanas.
En la vida, no todo se resuelve con la
justicia. No. Especialmente donde debemos poner una barrera al mal, alguien
debe amar más de lo necesario, para comenzar una historia de gracia nuevamente.
El mal conoce sus venganzas, y si no se interrumpe, corre el riesgo de
propagarse y sofocar al mundo entero.
La ley del talión: lo
que me hiciste, te lo devuelvo, Jesús la sustituye con la ley de amor: lo
que Dios me ha hecho, ¡te lo devuelvo! Pensemos hoy, en esta hermosa semana de
Pascua, si puedo perdonar. Y si no me siento capaz, tengo que pedirle al Señor
que me dé la gracia de perdonar, porque saber perdonar es una gracia. Dios le da a cada cristiano la gracia de
escribir una historia de bien en la vida de sus hermanos, especialmente de
aquellos que han hecho algo desagradable e incorrecto. Con una palabra, un
abrazo, una sonrisa, podemos transmitir a los demás lo más precioso que hemos
recibido ¿Qué es lo más precioso que hemos recibido? El perdón, que debemos ser
capaces de dar a los demás. Fuente: Aciprensa.