11 de septiembre 2025 “La única autoridad que tenemos es el servicio” Discurso Papa León XIV a los Obispos ordenados en el último año. Aula del Sínodo.
Queridos hermanos en el episcopado,
Les doy la
bienvenida y los saludo con gran alegría, casi al final de estos días de
formación y oración que han vivido juntos aquí en Roma. Agradezco al Dicasterio
para los Obispos —pensé que también llegaría vestido de negro a este curso,
pero…—, al Dicasterio para las Iglesias Orientales y al Dicasterio para la
Evangelización, en la persona del Prefecto, los Secretarios y sus
colaboradores, quienes supervisaron la preparación y organización de este
curso.
Esto tiene que
ver con nuestra identidad. Más adelante, hablaré brevemente sobre algunos de
los elementos y características de esta identidad. Quizás algunos de ustedes
todavía se pregunten: ¿por qué fui elegido? Al menos yo me lo pregunto. El
servicio no es una característica externa ni una forma de ejercer un rol. Al
contrario, a quienes Jesús llama como discípulos y heraldos del Evangelio,
en particular a los Doce, se les exige libertad interior, pobreza de espíritu y
una disposición a servir nacida del amor, para encarnar la misma elección de
Jesús, quien se hizo pobre para enriquecernos (cf. 2 Corintios 8,9). Él nos ha
mostrado el camino de Dios, que se nos revela no en el poder, sino en el amor
de un Padre que nos llama a la comunión con él.
El que quiera ser grande entre
ustedes, que sea su servidor, y el que quiera ser el primero entre ustedes, que
sea esclavo de todos» (Marcos 10,43-44). El Papa Francisco ha dicho varias
veces: «La única autoridad que tenemos es el servicio, ¡y el servicio
humilde! Es verdaderamente importante que meditemos en estas palabras y
tratemos de vivirlas».
Por eso, les pido
que estén siempre vigilantes y que caminen con humildad y oración, para
convertirse en servidores del pueblo al que el Señor los envía. Este servicio
—recordó el Papa Francisco en una ocasión como esta— se expresa siendo un signo
de la cercanía de Dios: «La cercanía al pueblo que nos ha sido confiado no
es una estrategia oportunista, sino nuestra condición esencial.
Jesús ama
acercarse a sus hermanos a través de nosotros, a través de nuestras manos
abiertas que acarician y consuelan; a través de nuestras palabras, dirigidas
para ungir al mundo con el Evangelio y no a través de nosotros mismos; a través
de nuestros corazones, cuando están cargados con las angustias y alegrías de
nuestros hermanos» (Discurso a los obispos participantes en el Curso de
Formación, 12 de septiembre de 2019).
La crisis de
la fe y su transmisión, junto con los desafíos de la pertenencia y la práctica
eclesial, nos invitan a redescubrir la pasión y la valentía para un nuevo
anuncio del Evangelio. Al
mismo tiempo, muchas personas que parecen alejadas de la fe a menudo vuelven a
llamar a las puertas de la Iglesia o se abren a una nueva búsqueda de
espiritualidad, que a veces encuentra un lenguaje y una forma inadecuados en
los programas pastorales tradicionales.
En este contexto,
la Iglesia os envía como pastores atentos y solícitos, que saben compartir
el camino, las preguntas, las angustias y las esperanzas del pueblo;
pastores que desean ser guías, padres y hermanos para los sacerdotes y para
nuestros hermanos y hermanas en la fe.
Queridos
amigos, oro por ustedes, para que el viento del Espíritu nunca falte, y que la
alegría de su ordenación, como una fragancia fragante, se extienda también a quienes servirán.
¡Gracias! Fuente e Imagen de Vatican. Va
Al mismo tiempo,
hoy debemos preguntarnos qué significa ser servidores de la fe del pueblo. Por
importante y necesario que sea, la mera conciencia de que nuestro ministerio se
arraiga en un espíritu de servicio, a imagen de Cristo, no es suficiente. Es necesario,
en efecto, traducirla también en el estilo del apostolado, en las diversas
formas de pastoral y de gobierno, en el anhelo de anuncio, de modos tan
diversos y creativos como las situaciones específicas que afrontáis.
Tampoco debemos
olvidar otros desafíos, de carácter más cultural y social, que nos conciernen a
todos y que afectan especialmente a ciertas regiones: la tragedia de la guerra
y la violencia, el sufrimiento de los pobres, las aspiraciones de tantos por un
mundo más fraterno y solidario, los desafíos éticos que nos interpelan sobre el
valor de la vida y la libertad; y la lista podría ser sin duda más larga.