30 de enero 2022. Ángelus Regina Coeli, Papa Francisco. Plaza de san Pedro. Cuarto domingo tiempo ordinario Ciclo C. Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! En la liturgia de hoy el Evangelio narra la primera predicación de Jesús en su tierra, Nazaret. El resultado es amargo: en lugar de recibir aprobación, Jesús encuentra incomprensión e incluso hostilidad (cf. Lucas 4, 21-30). Sus conciudadanos, más que una palabra de verdad, querían milagros, señales prodigiosas. El Señor no trabaja con él y lo rechazan, porque dicen que ya lo conocen de niño, es hijo de José (cf. v. 22) y así sucesivamente. Así, Jesús pronuncia una frase que se ha convertido en proverbial: "Ningún profeta es bienvenido en su tierra" (v. 24).
Estas palabras revelan que el fracaso de Jesús no fue del
todo inesperado. Conocía a los suyos, conocía los corazones de los suyos, sabía
el riesgo que corría, tomó en cuenta la negativa. Entonces podemos preguntarnos:
pero si así fuera, si prevé el fracaso, ¿por qué se va a su país de todos
modos? ¿Por qué hacer el bien a las personas que no están dispuestas a
recibirte? Esta es una pregunta que nos hacemos a menudo. Pero es una pregunta
que nos ayuda a comprender mejor a Dios. Él, frente a nuestras clausuras, no se
detiene: no detiene su amor .. Frente a nuestros cierres, Él continúa. Vemos un
reflejo de esto en aquellos padres que son conscientes de la ingratitud de sus
hijos, pero no dejan de amarlos y hacerles bien por ello. Dios es así, pero en
un nivel mucho más alto. Y hoy también nos invita a creer en el bien, a no dejar piedra sin remover en hacer el bien.
En lo que sucede en Nazaret, sin embargo, encontramos algo
más: la hostilidad hacia Jesús por parte de "los suyos" nos provoca:
ellos no fueron acogedores, ¿y nosotros? Para comprobarlo, miremos los modelos
de acogida que Jesús ofrece hoy, a sus conciudadanos y a nosotros. Son dos
extranjeros: una viuda de Sarepta de Sidón y Naamán, el sirio. Ambos acogieron
a los profetas: el primero Elías, el segundo Eliseo. Pero no fue una recepción
fácil, pasó por pruebas. La viuda acogió a Elías, a pesar del hambre y aunque
el profeta fue perseguido (cf. 1 Reyes 17, 7-16), fue perseguido
político-religioso. Naamán, en cambio, a pesar de ser una persona del más alto
nivel, aceptó la petición del profeta Eliseo, lo que le llevó a humillarse, a
bañarse en un río siete veces ( cf.5.1-14), como si fuera un niño ignorante. En resumen, la viuda y Naamàn los acogieron
a través de su disponibilidad y humildad. El modo de acoger a Dios es estar
siempre disponibles, acogerlo y ser humildes. Por aquí pasa la fe:
disponibilidad y humildad. La viuda y Naamán no rechazaron los caminos de Dios
y sus profetas; eran dóciles, no rígidos y cerrados.
Hermanos y hermanas, también Jesús sigue el camino de los
profetas: se presenta como no lo esperábamos. El que busca milagros no lo encuentra -si buscamos milagros no
encontraremos a Jesús- el que busca nuevas sensaciones, experiencias íntimas,
cosas extrañas; los que buscan una fe hecha de poder y signos externos. No, no
lo encontrará. Solo quien acepta sus
caminos y sus desafíos la encuentra, sin quejas, sin suspicacias, sin críticas
y sin caras largas. En otras palabras, Jesús os pide que lo acojáis en la
realidad cotidiana que vivís; en la Iglesia hoy, tal como es; en quien tienes
cerca cada día; en la concreción de los necesitados, en los problemas de
vuestra familia, en los padres, en los hijos, en los abuelos, acoged allí a
Dios. Ahí está Él, que nos invita a purificarnos en el río de la disponibilidad
y en muchos baños saludables de humildad.
Y nosotros, ¿somos acogedores o nos parecemos a sus
conciudadanos, que creían saberlo todo sobre él? “Estudié teología, hice ese
curso de catequesis… ¡Lo sé todo sobre Jesús!”. ¡Sí, como un tonto! No seas
tonto, no conoces a Jesús, tal vez, después de tantos años de ser creyentes,
pensamos que conocemos bien al Señor, con nuestras ideas y nuestros juicios,
muchas veces. El riesgo es acostumbrarse, acostumbrarse a Jesús ¿Y cómo nos
acostumbramos? Cerrándonos, cerrándonos a sus novedades, en el momento en que
llama a tu puerta y te dice algo nuevo, quiere entrar en ti. Debemos salir de
esto permaneciendo fijos en nuestras posiciones. El Señor pide una mente abierta y un corazón sencillo. Y cuando una
persona tiene una mente abierta, un corazón sencillo, tiene la capacidad de
sorprenderse, de asombrarse. El Señor siempre nos sorprende.